辩证法和形而上学的区别

辩证法和形而上学是哲学中常见的两个观点，其中辩证法是一种观察和分析事物的思维方法，也是指导人们认识和应对客观世界的一种方法论。形而上学主要研究的问题是世界的本质，追求终极真理。

辩证法和形而上学的区别

辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力。

1、辩证法认为事物的内部矛盾是事物变化发展的根本动力；形而上学则否认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力。

2、辩证法认为世界是变化的，联系的，发展的；形而上学认为世界是孤立的，不变的。

3、辩证法认为事物的发展总是由量变到质变的，事物的发展是否定的否定；形而上学认为肯定就是肯定，否定就是否定。

辩证法的原理是什么

内因和外因的辩证关系原理及其方法论要求：

1、原理归纳：唯物辩证法认为，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。

2、方法论要求：我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。忽视外因对事物变化发展的影响，或否认内因对事物变化发展的决定作用都是错误的。

唯物辩证法三大规律

唯物辩证法三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。这是由黑格尔在《逻辑学》中首先阐述而来，恩格斯则将它从《逻辑学》中总结和提炼出来，从而使辩证法的规律变得更加清晰。

辩证法规律揭示的全是极限本质之间的联系，是抽象程度最高的产物。尽管辩证法的规律都是从概念的推演中抽象出来的，但是这些规律完全与客观现实的本质运动相一致，因此它们都是具有极限真理的客观规律。

辩证法的'三大规律彼此之间的联系是一分为二的关系。基本规律是对立统一规律，它是其中的“一”。量变质变规律与肯定否定规律是“二”。